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民工的“文化衫” |
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| 作者：佚名 文章来源：综合消息 更新时间：2006-12-09 17:17 |
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早上上班时，看到两个穿工作装的民工在街边的小摊吃饭。可能是加班的原因，他们的头没有梳，脸没有洗，工作装上满是油污。木讷的脸上，有一双疲惫的眼睛。他们两个人占据着一张可以供四人就餐的桌子，其他食客要么买完东西带走，要么站在不远处等坐，没有人愿意和他们共用一张餐桌就餐。
这是隆冬的北京街头很普通的一个情景，没有人对此感到有什么特别。
然而，就是这两个普通的、脏兮兮的民工，却有着一点与别人不同的地方，这点细小的不同，让他们比以往那些普通的、脏兮兮的民工多接受了一些人们的目光。在人们目光的聚焦处，我在民工那桔红的工装背后，看到了几个大大的用粉笔写的字。其中一个人的背上写的是：黑帮老大。另一个人的背后写的是：我要老婆。
按时下的习惯称谓，写着文字的衣服该叫做“文化衫”的，用在工作装上不知算不算。算也好，不算也好，这两个人即使穿上文化衫，也不算“文化人”，一个“流氓”，一个“色鬼”而已。甚至，除了搞笑的成分以外，透过这几个字，隐约地让人们觉得他们有暴力和无耻的倾向。
那几个粉笔字很大，写在桔红色的衣服上也很醒目，侧目的与窃笑的人不少，但两个民工没有察觉，因为他们无暇旁顾，也许他们正急于吃饭，然后回他们的工棚去睡觉。他们只是民工。
昨晚暖气停了，据物业说是发生了一点小故障，稍后就可以修好。由于家里有小孩子，睡前就把空调打开了。夜里没觉得冷，早上醒来时，暖气已经正常了，不知是什么时候修好的。
我是从这两个民工背后急匆匆走过的，我不知道他们是不是我们小区的，当然，我也不可能去问他们是不是水暖工。
我想的是那两件“文化衫”。两个民工为什么要把自己打扮成“流氓”“色鬼”呢？一个渴望暴力来实现自己保护，另一个则有些无耻地表达自己的生理要求。是他们不知荣耻吗？我想不是。也许他们在家里是孝顺儿子、体贴丈夫，在单位里是劳动标兵模范员工，在社会上是遵纪守法的好公民，他们只是在深夜抢修供暖设备的间隙，用这种在对方背上写字的方式打发漫长的寒夜。然而，这简单的八个字，却提醒着我们，他们是人，是需要安全感，需要关怀与温情，同时也具有正常生理需求的的普通人。
如果法律可以向他们提供足够的保障，他们还想当“黑帮老大”吗？如果民工在一个陌生的城市里能够得到足够多的人性关怀，他们还会把“我要老婆”的大字背在身后吗？
一个社会的和谐，首先是弱势群体的保障，重要的是底层的稳定，关键是人与人的平等与相互关爱。
法律与政策层面的和谐就不必多说了吧，就拿包括水暧工在内的外地民工来说吧，他们在一个陌生的城市，为这个城市的居民提供着各种各样的保证，而城市对他们如何呢？你不要说那是政府的事，首先，当你在温暖舒适的家里安然入睡时，你想到过水暧工吗？当你一早出行走在干净的街道上时，你想到过清洁工吗？当你漫步在幽静的林荫道和繁华的商业街时，你想到过市政环卫工吗？你知道街边那些为我们提供各种服务的店铺里，那些年龄不大的服务员们吃得如何、睡在哪里吗？……如果我们都想一想，我们这个社会肯定会和谐多了。
就比如，假如每个小区的物业公司都为“水暖工们”设身处地地考虑考虑，将那些用于商业出租的房间留出几间，让结了婚的工人把老婆也接来一起住，从而让他们也能在顶着寒风抢修完设备后，能回家吃一碗老婆亲手做的热汤面，难道，这会是一件很难办到的事吗？
到了那时，“和谐”这两个字，就用不着用大大地写在街边的标语牌上了，它会写在人们的脸上。
(责任编辑：admin)
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